Pascual: «Esta obra demuestra que la Universidad de León está viva». El vicepresidente de la RAE dijo que el diccionario de latín medieval hace avanzar la ciencia

18/01/2011 cristina fanjul | león

 

Pérez, Pascual, Hermida, Lago, Pérez, Gutiérrez y Morala.
norberto

 

 

 

«Este trabajo intelectual es uno de los síntomas que demuestran que una universidad está viva». El vicepresidente de la Real Academia de la Lengua, José Antonio Pascual, destacó ayer que el Lelmal es un trabajo básico que permite hacer que la ciencia avance. «Menos consejo y más trabajo es lo que se percibe en este diccionario», aseguró el académico refiriéndose al Léxico de Latín Medieval del Reino de León, que ayer se presentó en el Club de Prensa.

El director de Diario de León, Pablo Lago, subrayó el calado intelectual del encuentro de eruditos y calificó la investigación dirigida por Maurilio Pérez de magna. «Durante un periodo de tiempo muy superior y con un equipo más numeroso, en Cataluña sólo han conseguido estudiar 1.500 paralabras, mientras que el léxico que hoy damos a conocer a conseguido reunir más de tres mil», dijo.

Por su parte, el catedrático de Lingüística de la Universidad de León y académico de la Lengua, Salvador Gutiérrez, mostró su admiración hacia el trabajo desempeñado por Maurilio Pérez -«este es un trabajo de mucho fuste que merece todo el reconocimiento» y resaltó que se trata de una investigación capital para la historia de la lengua, «un campo de batalla eterno».

En los mismo términos elogiosos habló José Ramón Morala. El catedrático de Filología Hispánica de la ULE se refirió a la importancia del fondo documental del corpus leonés y citó la existencia de miles de documentos anteiores al siglo XII, escritos tanto en letra visigótica como carolingia. «Además, hay que hacer hincapié en la gran calidad de los documentos, ya que la mayoría de ellos son originales, lo que aporta una gran cantidad de material que, en ocasiones, hace que el trabajo resulte más complicado», destacó.

 

28 años de trabajo. Precedió la intervención de Estrella Pérez el rector de la Universidad, José Ángel Hermida, que aseguró que en pocas ocasiones pueden encontrarse personas tan cualificadas en la realización de una investigación. La catedrática de Latín Medieval de la Universidad de Valladolid y artífice del Lelmal, precisó que el nuevo diccionario comenzó a fraguarse en 1982 y es el resultado del estudio de 45 diplomatarios del Reino de León de entre los siglos VIII -que es el momento en el que se escriben los documentos más antiguos que se conservan- al año 1230, momento en el que se produce la unión del Reino de León con la corona de Castilla. Es decir, el Lelmal reúne documentación de lugares tan dispersos como Avilés o Cáceres. Así, se han estudiado documentos de las catedrales de León, Oviedo y Astorga, del monasterio de Carrizo, San Esteban de Nogales, San Miguel de Escalada, Sahagún o Santo Toribio de Liébana.

Para Maurilio Pérez, el Lelmal supone el final de una etapa de trabajo y el comienzo de la siguiente, puesto que se trata de una obra inacabada, un macropoyecto en el que la continuidad -encarnada en la persona de Estrella Pérez, catedrática de Latín de la Universidad de Valladolid- resulta vital.

Este trabajo, en el que han colaborado, entre otros, Pilar Álvarez Maurín, Margarita Torres, Estrella Pérez y Alberto Montaner, reúne un total de 3020 palabras. El Lelmal ha sido editado por Brepols y tiene como misión facilitar la labor de los historiadores, latinistas y lingüistas, puesto que el nuevo diccionario es una herramienta imprescindible para la investigación, al permitir acudir directamente a las fuentes originales sin la posibilidad de que la traducción lleve a errores. Por otro lado, llama la atención la riqueza etimológica que atesora, por cuanto que contiene vocablos de origen latino, griego y romance, dándose el caso además de influencias árabes, celtas y germánicas. Por todo ello, puede decirse que el latín medieval diplomático es un excelente campo de trabajo para el análisis de la historia de las lenguas modernas. Y es que, si bien la pugna entre el latín e el romance empezó pronto no se resolvió hasta finales del siglo XII.

 

Publicado el día 18 de enero de 2011.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=578346

 

Una familia asturiana compró el monasterio en 1836 por 40.000 reales.

09/01/2011

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Imagen tomada en 1932 de la familia Álvarez-Estrada, propietarios del monasterio, delante del pórtic
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La Desamortización de Juan Álvarez Mendizábal de 1836 supuso la subasta a favor del Estado el monasterio y las tierras aledañas del San Pedro de Eslonza, que pasó por distintas manos. A partir de entonces, el monasterio sufrió saqueos constantes lo que propició la pérdida de su patrimonio artístico, hasta que en 1840 el templo, y sus posesiones, fueron adquiridas por la familia asturiana de Felipe Álvarez-Estrada por 40.000 reales. A pesar de su declive, que poco a poco lo condujo a la ruina, el monasterio fue declarado en 1931 Monumento Histórico-Artístico Nacional.

En 1947 el obispo Luis Almarcha, impulsor de los grandes proyectos de construcción y rehabilitación de los principales monumentos de León, como San Claudio, San Isidoro, San Miguel de Escalada, Nuestra Señora de Regla, la Catedral, el nuevo templo de la Virgen del Camino, Palacio Episcopal o Arbás del Puerto, compró a la familia Álvarez-Estrada las piedras de los dos pórticos del monasterio para transladarlas a la re cien edificada Iglesia de San Juan y San Pedro de Renueva en la capital. Las portadas del Monasterio de Eslonza y otros elementos fueron integrados en la nueva construcción, salvándose así de una inexorable destrucción. La advocacion del nuevo templo aunaría la de San Juan por la vieja iglesia parroquial situada en Renueva y de San Pedro por el antiguo cenobio benedictino de Eslonza.

Según los herederos de Álvarez-Estrada, la familia no recibió por parte del Obispado la cantidad de dinero acordada por el traslado de las piedras, al parecer por las ideas políticas del patriarca de la familia, que no comulgaban la iglesia.

Publicado el día 9 de enero de 2011

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=576271

Gradefes acoge cuatro BIC únicos en León.

09/01/2011

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Cuando el Ayuntamiento de Gradefes culmine este importante proyecto, con el que pretende recuperar los restos del monasterio de San Pedro de Eslonza, se pondrá en valor uno de los circuitos culturales más interesantes de la provincia, ya conocido como la «Ruta de los Monasterios». El municipio de Gradefes atesora cuatro templos declarados Bien de Interés Cultural, como son el de Gradefes, el Villarmún, el de San Miguel de Escalada y el de San Pedro de Eslonza, siendo además estos dos últimos Monumentos Nacionales.

Para promocionar esta ruta nació hace tiempo la Asociación Esla-Rueda, integrada por seis municipios de la zona, que propone descubrir todos los secretos y los tesoros que esconden estas joyas de la arquitectura. Esta zona concentra el mayor número de vestigios historico-artísticos por kilómetro cuadrado de los que se conservan en la provincia de León.

La ruta de los monasterios a parte de Puente Villarente. Sigue por Villafañe, donde hay que desviarse a Villasabariego, para conocer la Ciudad de Lancia, importante yacimiento prerromano, declarado Bien de Interés Cultural, y la iglesia de San Juan Degollado. Después, hay que regresar a Villafañe para continuar a Palazuelo de Eslonza y visitar su iglesia de Santa María, y la de la Asunción de Villarmún. Luego se llega a Santa Olaja de Eslonza, donde se encuentran los restos del monasterio de San Pedro. Una vez en Mellanzos, se gira a la derecha por una carretera que conduce al monasterio de San Miguel de Escalada, joya del mozárabe en España, declarado Bien de Interés Cultural y Patrimonio Nacional. De nuevo en Mellanzos, hay que dirigirse a Rueda del Almirante, por una desviación también a la derecha. Desde allí se puede apreciar una impresionante vista panorámica de la Vega del Esla. Pasando por Casasola se llega a Cifuentes de Rueda, donde se puede visitar su iglesia del siglo XVI, y a Gradefes. Allí es visita obligada el monasterio de Santa María la Real, fundado en 1168. Desde allí se cruza el río Esla para dirigirse a visitar los templos de Villahibiera, Quintana de Rueda, La Aldea del Puente, Villalquite, Villómar y los templos, murallas y Museo Etnográfico de Mansilla de las Mulas, habilitado en el antiguo convento de San Agustín, donde el visitante puede también contemplar las murallas medievales y disfrutar de una variada gastronomía. Después se llega a Mansilla Mayor, con parada en el monasterio cisterciense de Santa María en Villaverde de Sandoval, luego Villamoros de Mansilla y de nuevo se retorna a Puente Villarente.

Publicado el día 9 de enero de 2011.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=576272