Puente Castro estrena el Centro de Interpretación y Recepción de Peregrinos ‘Un camino, tres culturas: el puzzle de la historia en León’, consta de zonas de descanso y consulta de información para los peregrinos / La asociación ‘Aljama’ asegura que se siente “engañada” por la utilidad final del centro.

Ana Puente 24/01/2011

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Puente Castro cuenta desde este lunes con el Centro de Interpretación y Recepción de Peregrinos. Se trata de un proyecto desarrollado por el Ayuntamiento de León, en colaboración con el Obispado de León, que cedió la iglesia en 2008; Caja España y el Gobierno de España a través del Plan E. El coste total de las obras de rehabilitación y equipamiento del centro asciende a casi 400.000 euros.Francisco Fernández, alcalde de la capital, ha recordado durante la inauguración, en la que ha estado acompañado por Evelia Fernández, concejala de Cultura, así como por otros ediles, la “ubicación privilegiada de Puente Castro a las puertas de León” que, según ha señalado, “ha marcado todo su desarrollo”.

El pasado judío del barrio, así como sus antecedentes romanos y la entrada a León que constituye para los peregrinos del Camino de Santiago lo convierten en encrucijada de caminos. Por ello el nombre adoptado es el de ‘Un camino, tres culturas: el puzle de la historia en León’: “Hay pocos barrios con tanta riqueza cultural como la de Puente Castro”, ha señalado Evelia Fernández.

“Enclavado en medio de la ruta de peregrinación más importante, Puente Castro es receptor de peregrinos y hacia ellos va este centro de interpretación donde podrán hallar información antes de entrar en el centro de la ciudad. Un lugar de reposo, de información y de comunicación servirá de marco de entrada por la Ruta Jacobea”, ha indicado el alcalde de la capital.

“Ventana para la historia más desconocida”

El centro se divide en varias zonas: una de recepción para el peregrino, otra interactiva donde podrán consultar información, una tercera de descanso y una pequeña biblioteca y sala de lectura. Además, a lo largo y ancho de él se disponen paneles informativos con textos y fotografías sobre la antigua ciudad judía que existió en Puente Castro, así como reproducciones de indumentaria sefardí y una gran maqueta sobre la ciudad de León en el siglo XVI. “Desde el equipo de gobierno intentamos abrir una ventana para esa historia más desconocida que ha sido fundamental para conocer nuestra historia general”.

Imagen de la biblioteca ubicada en el centro. (Foto: leonoticias.com).

Miembros de la asociación de vecinos del barrio ‘Aljama’ han acudido a la inauguración del centro para denunciar que se sienten “engañados” por el Ayuntamiento, ya que, según señalan, había prometido inaugurar en este centro un museo de León, y no un centro de recepción de peregrinos.

El grupo Gratie D´Amore abrirá esta tarde con su actuación las actividades que se desarrollarán en el centro. Exposiciones, talleres de informática, actuaciones musicales y Cuentacuentos son algunos de los eventos que arrancarán el día 4 y que están orientados a “todos los vecinos de todas las edades”, tal y como ha indicado Fernández.

Francisco Fernández y Vicente Canuria hablan con vecinos del barrio. (Foto: leonoticias.com).

 

Publicado el día 24 de enero de 2011.

Fuente y articulo completo en: http://www.leonoticias.com/frontend/leonoticias/Puente-Castro-Estrena-El-Centro-De-Interpretacion-Y-Recepcio-vn64020-vst216

Una familia asturiana compró el monasterio en 1836 por 40.000 reales.

09/01/2011

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• San Pedro de Eslonza, la sombra de lo que fue09/01/2011

Imagen tomada en 1932 de la familia Álvarez-Estrada, propietarios del monasterio, delante del pórtic
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La Desamortización de Juan Álvarez Mendizábal de 1836 supuso la subasta a favor del Estado el monasterio y las tierras aledañas del San Pedro de Eslonza, que pasó por distintas manos. A partir de entonces, el monasterio sufrió saqueos constantes lo que propició la pérdida de su patrimonio artístico, hasta que en 1840 el templo, y sus posesiones, fueron adquiridas por la familia asturiana de Felipe Álvarez-Estrada por 40.000 reales. A pesar de su declive, que poco a poco lo condujo a la ruina, el monasterio fue declarado en 1931 Monumento Histórico-Artístico Nacional.

En 1947 el obispo Luis Almarcha, impulsor de los grandes proyectos de construcción y rehabilitación de los principales monumentos de León, como San Claudio, San Isidoro, San Miguel de Escalada, Nuestra Señora de Regla, la Catedral, el nuevo templo de la Virgen del Camino, Palacio Episcopal o Arbás del Puerto, compró a la familia Álvarez-Estrada las piedras de los dos pórticos del monasterio para transladarlas a la re cien edificada Iglesia de San Juan y San Pedro de Renueva en la capital. Las portadas del Monasterio de Eslonza y otros elementos fueron integrados en la nueva construcción, salvándose así de una inexorable destrucción. La advocacion del nuevo templo aunaría la de San Juan por la vieja iglesia parroquial situada en Renueva y de San Pedro por el antiguo cenobio benedictino de Eslonza.

Según los herederos de Álvarez-Estrada, la familia no recibió por parte del Obispado la cantidad de dinero acordada por el traslado de las piedras, al parecer por las ideas políticas del patriarca de la familia, que no comulgaban la iglesia.

Publicado el día 9 de enero de 2011

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=576271

IU denuncia un retraso de cinco meses en la apertura del Museo Judío.

29/12/2010 dl | león

Santiago Ordóñez, coordinador local de Izquierda Unida, critica en una nota de prensa el retraso en la apertura del Museo Judío de Puente Castro, prevista para el mes de julio. IU también denuncia que el museo, que se ubicará en la iglesia de San Pedro, nace lastrado por la temporalidad, ya que el edificio, en lugar de haber pasado al patrimonio municipal de la ciudad como sede única y definitiva del Centro Museístico de Puente Castro, ha sido cedido por el Obispado por un período de 30 años.

IU teme que llegado ese plazo, «el dinero estatal, municipal y de Caja España (150.000 euros) haya servido para adecentar una propiedad del Obispado que puede recuperarlo a cambio de nada, dejando al Museo de las Tres Culturas sin sede. No existen razones convincentes para explicar que este edificio no sea ya público», según Ordóñez.

IU califica de «sorprende» la elección de materiales deslizantes en el entorno del futuro Museo Judío. Además, reitera que conservar y mostrar los restos romanos encontrados por las catas del vial entre el Puente de la Lastra y la Avenida de San Froilán «es perfectamente posible si existe voluntad. Reiteramos la necesidad de declararlos BIC y musealizarlos como parte fundamental del pasado de León».

Publicado el día 29 de diciembre de 2010.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=574289