El Palacio del Conde Luna reabre como Museo del Reino de León La exposición ‘Raíces’, que en cinco meses recibió 50.000 visitantes, se mantendrá ‘sine die’ en el edificio.

13/01/2011 verónica viñas | león

Una de las salas del Palacio del Conde Luna con la exposición ‘Raíces’, que ahora será permanente.
ramiro / norberto

El Palacio del Conde Luna reabrirá en unos días convertido en Museo del Reino de León. El concejal de Cultura Leonesa y vicealcalde, Javier Chamorro, confirmó ayer a este periódico que el edificio, inaugurado oficialmente en mayo por los Reyes tras una costosa restauración que superó los 5,5 millones de euros, mostrará de forma permanente la exposiciónRaíces. El legado de un Reino .

Inicialmente, esta muestra iba a ser simplemente una «declaración de intenciones» y el germen del museo que vendría después. Debido a la crisis presupuestaria que sufre el Ayuntamiento de la capital, el inmueble del siglo XIV únicamente exhibirá las piezas de Raíces, incluidas también las que albergó la iglesia de Palat del Rey.

La Junta ha cedido en depósito al Ayuntamiento el contenido de la muestra, que en cinco meses recibió cerca de 50.000 visitantes. Chamorro tiene otros planes a largo plazo. Raíces es sólo el punto de partida. Una colección para poner en marcha un viejo sueño.

El Palacio del Conde Luna acogerá -cuando el presupuesto lo permita- exposiciones temporales y actividades paralelas, siempre en torno al Reino de León. Además, el museo recibirá algunas de las obras de la reciente exposición celebrada en Botines sobre los beatos leoneses. Previsiblemente estas piezas, así como las de Palat, cambiarán la fisonomía del ‘Salón del Trono’, presidido por las figuras en látex de Ramiro II y la reina Urraca Sánchez. Igualmente el resto de las salas se readaptarán para acoger una exposición que tuvo cinco sedes -el propio Palacio del Conde Luna, Palat del Rey, el Museo de León, San Isidoro y el torreón de la Catedral-. Chamorro tiene previsto crear una biblioteca con fondos digitales para consultar la historia de un Reino que albergó las primeras Cortes de la historia. De momento, las visitas guiadas, al menos en invierno, se concentrarán los fines de semana.

La reapertura del nuevo museo está a expensas, precisamente, de resolver el capítulo de personal. Serán empleados municipales, transferidos al edificio, quienes se hagan cargo de gestionarlo. Una trabajadora municipal, licenciada en historia, tendrá la misión de diseñar las futuras actividades para los colegios.

El «ideólogo» de Raíces, el historiador leonés José Manuel Rodríguez Montañés, responsable también de El Sueño de la Luz, el proyecto cultural en torno a la restauración de la Catedral, considera que la exposición no sólo tuvo una buena acogida de público, sino que no estaba agotada en los cinco meses que estuvo abierta al público.

Donaciones. Chamorro desvela que algunos particulares han expresado su deseo de donar piezas al nuevo Museo del Reino de León. Lo cierto es que únicamente dos de los objetos que albergó el Palacio del Conde Luna eran originales; el resto, eran réplicas -algunas perfectas- de los tesoros que llegó a acumular uno de los reinos más poderosos de la Península.

Un viaje en el tiempo para descubrir cómo era León hace mil años. Es el itinerario que proponíaRaíces. El armamento del perfecto caballero medieval, montura incluida, al alcance de cualquiera, mezclarse con la realeza y sentarse junto a Ramiro II y su esposa Urraca Sánchez, con el embajador de Abderramán III arrodillado-¦ eran algunos de los atractivos de una exposición pensada para ver y tocar. Porque el objetivo de Raíces era contar, de forma divertida, 1.100 años de historia.

 

Los vaivenes del edificio . El palacio, cedido durante 75 años en arrendamiento al Ayuntamiento por la Fundación Álvarez Carballo, sufrió una controvertida rehabilitación que «eliminó» el patio renacentista, supuestamente por su mal estado de conservación.

En sus siete siglos de historia, aparte de residencia de Pedro Suárez de Quiñones y Juana González de Bazán -que iniciaron su construcción en el año 1388- el Palacio del Conde Luna ha sido sede del Tribunal de la Inquisición, café, almacén de frutas, banco y funeraria. Monumento Nacional desde 1931 y Bien de Interés Cultural, ha sufrido numerosos accidentes, como la explosión de una bombona en 1976 y el desplome del torreón renacentista en 1979. La torre renacentista es una de las más bellas de España y el cuerpo gótico conserva los escudos de las dos familias (Quiñones y Bazán).

El Museo del Reino de León, más que un contenedor de objetos será «una ventana al pasado» más glorioso de la ciudad que acogió las primeras Cortes. Un espacio que permita al público «revivir las sensaciones de una época», como lo ha esbozado Chamorro.

Publicado el día 13 de enero de 2011.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=577133

 

Pascual: «Esta obra demuestra que la Universidad de León está viva». El vicepresidente de la RAE dijo que el diccionario de latín medieval hace avanzar la ciencia

18/01/2011 cristina fanjul | león

 

Pérez, Pascual, Hermida, Lago, Pérez, Gutiérrez y Morala.
norberto

 

 

 

«Este trabajo intelectual es uno de los síntomas que demuestran que una universidad está viva». El vicepresidente de la Real Academia de la Lengua, José Antonio Pascual, destacó ayer que el Lelmal es un trabajo básico que permite hacer que la ciencia avance. «Menos consejo y más trabajo es lo que se percibe en este diccionario», aseguró el académico refiriéndose al Léxico de Latín Medieval del Reino de León, que ayer se presentó en el Club de Prensa.

El director de Diario de León, Pablo Lago, subrayó el calado intelectual del encuentro de eruditos y calificó la investigación dirigida por Maurilio Pérez de magna. «Durante un periodo de tiempo muy superior y con un equipo más numeroso, en Cataluña sólo han conseguido estudiar 1.500 paralabras, mientras que el léxico que hoy damos a conocer a conseguido reunir más de tres mil», dijo.

Por su parte, el catedrático de Lingüística de la Universidad de León y académico de la Lengua, Salvador Gutiérrez, mostró su admiración hacia el trabajo desempeñado por Maurilio Pérez -«este es un trabajo de mucho fuste que merece todo el reconocimiento» y resaltó que se trata de una investigación capital para la historia de la lengua, «un campo de batalla eterno».

En los mismo términos elogiosos habló José Ramón Morala. El catedrático de Filología Hispánica de la ULE se refirió a la importancia del fondo documental del corpus leonés y citó la existencia de miles de documentos anteiores al siglo XII, escritos tanto en letra visigótica como carolingia. «Además, hay que hacer hincapié en la gran calidad de los documentos, ya que la mayoría de ellos son originales, lo que aporta una gran cantidad de material que, en ocasiones, hace que el trabajo resulte más complicado», destacó.

 

28 años de trabajo. Precedió la intervención de Estrella Pérez el rector de la Universidad, José Ángel Hermida, que aseguró que en pocas ocasiones pueden encontrarse personas tan cualificadas en la realización de una investigación. La catedrática de Latín Medieval de la Universidad de Valladolid y artífice del Lelmal, precisó que el nuevo diccionario comenzó a fraguarse en 1982 y es el resultado del estudio de 45 diplomatarios del Reino de León de entre los siglos VIII -que es el momento en el que se escriben los documentos más antiguos que se conservan- al año 1230, momento en el que se produce la unión del Reino de León con la corona de Castilla. Es decir, el Lelmal reúne documentación de lugares tan dispersos como Avilés o Cáceres. Así, se han estudiado documentos de las catedrales de León, Oviedo y Astorga, del monasterio de Carrizo, San Esteban de Nogales, San Miguel de Escalada, Sahagún o Santo Toribio de Liébana.

Para Maurilio Pérez, el Lelmal supone el final de una etapa de trabajo y el comienzo de la siguiente, puesto que se trata de una obra inacabada, un macropoyecto en el que la continuidad -encarnada en la persona de Estrella Pérez, catedrática de Latín de la Universidad de Valladolid- resulta vital.

Este trabajo, en el que han colaborado, entre otros, Pilar Álvarez Maurín, Margarita Torres, Estrella Pérez y Alberto Montaner, reúne un total de 3020 palabras. El Lelmal ha sido editado por Brepols y tiene como misión facilitar la labor de los historiadores, latinistas y lingüistas, puesto que el nuevo diccionario es una herramienta imprescindible para la investigación, al permitir acudir directamente a las fuentes originales sin la posibilidad de que la traducción lleve a errores. Por otro lado, llama la atención la riqueza etimológica que atesora, por cuanto que contiene vocablos de origen latino, griego y romance, dándose el caso además de influencias árabes, celtas y germánicas. Por todo ello, puede decirse que el latín medieval diplomático es un excelente campo de trabajo para el análisis de la historia de las lenguas modernas. Y es que, si bien la pugna entre el latín e el romance empezó pronto no se resolvió hasta finales del siglo XII.

 

Publicado el día 18 de enero de 2011.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=578346

 

Un códice indescifrable.

11/01/2011

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El Antifonario mozárabe que se guarda en la Catedral de León es un códice manuscrito que contiene los cantos de las celebraciones de la liturgia hispánica. Es el único texto completo de la liturgia musical mozárabe y está considerado una joya universal. El códice fue realizado en el monasterio leonés de San Cipriano del Condado en el año 1069 por el abad Totmundo y está dedicado al abad Ikila, que llegó a ser obispo de León. Ilustrado con 22 miniaturas, el Antifonario es uno de los libros más enigmáticos desde el punto de vista musicológico, ya que sus neumas (notación que se empleaba para escribir la música antes del sistema actual) siguen siendo prácticamente indescifrables. Con motivo de la exposición Raíces, se instalaron en el torreón de la Catedral vitrinas blindadas en las que se muestran, entre otros códices, el valioso Antifonario. Considerado la pieza más importante de la música occidental europea, va a ser digitalizado en breve.

Publicado el día 11 de enero de 2011.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=576643

Una familia asturiana compró el monasterio en 1836 por 40.000 reales.

09/01/2011

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• San Pedro de Eslonza, la sombra de lo que fue09/01/2011

Imagen tomada en 1932 de la familia Álvarez-Estrada, propietarios del monasterio, delante del pórtic
dl

La Desamortización de Juan Álvarez Mendizábal de 1836 supuso la subasta a favor del Estado el monasterio y las tierras aledañas del San Pedro de Eslonza, que pasó por distintas manos. A partir de entonces, el monasterio sufrió saqueos constantes lo que propició la pérdida de su patrimonio artístico, hasta que en 1840 el templo, y sus posesiones, fueron adquiridas por la familia asturiana de Felipe Álvarez-Estrada por 40.000 reales. A pesar de su declive, que poco a poco lo condujo a la ruina, el monasterio fue declarado en 1931 Monumento Histórico-Artístico Nacional.

En 1947 el obispo Luis Almarcha, impulsor de los grandes proyectos de construcción y rehabilitación de los principales monumentos de León, como San Claudio, San Isidoro, San Miguel de Escalada, Nuestra Señora de Regla, la Catedral, el nuevo templo de la Virgen del Camino, Palacio Episcopal o Arbás del Puerto, compró a la familia Álvarez-Estrada las piedras de los dos pórticos del monasterio para transladarlas a la re cien edificada Iglesia de San Juan y San Pedro de Renueva en la capital. Las portadas del Monasterio de Eslonza y otros elementos fueron integrados en la nueva construcción, salvándose así de una inexorable destrucción. La advocacion del nuevo templo aunaría la de San Juan por la vieja iglesia parroquial situada en Renueva y de San Pedro por el antiguo cenobio benedictino de Eslonza.

Según los herederos de Álvarez-Estrada, la familia no recibió por parte del Obispado la cantidad de dinero acordada por el traslado de las piedras, al parecer por las ideas políticas del patriarca de la familia, que no comulgaban la iglesia.

Publicado el día 9 de enero de 2011

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=576271

“La desamortización fue un hecho muy lamentable”. La investigadora Ángela Franco presentó el libro ‘Arte leonés fuera de León’.

Joaquín Revuelta / León

Como avance de la presentación oficial que la lujosa publicación ‘Arte leonés fuera de León’ tendrá lugar el próximo lunes en la Colegiata de San Isidoro, con la presencia de su autora, la directora de la sección Medieval del Museo Arqueológico Nacional, Ángela Franco Mata, y de responsables de Edilesa, que se ha hecho cargode la edición, ayer tuvo lugar en el Hotel Conde Luna un encuentro con los medios de comunicación en el que el editor Vicente Pastor y la investigadora Ángela Franco explicaron algunas características de esta obra imprescindible si se quiereahondar un poco más en el conocimiento del rico y también disperso patrimonio artístico leonés.
Vicente Pastor comenzó su intervención glosando la figura Ángela Franco, en su opinión una de las voces más autorizadas en el arte medieval de este país y que en la actualidad dirige la sección Medieval del Museo Arqueológico Nacional. “Este libro es la primera parte de ese gran libro que Ángela realizará a lo largo de toda su vida, porque es un libro interminable, dado que a medida de que se va profundizando en su estudio se van descubriendo nuevas cosas que aparecen aquí o allá”, comentó el editor, que resaltó la enorme importancia que esta publicación tiene dentro de la bibliografía leonesa. “Para nosotros como editores es una de las obras más relevantes que hemos hecho en los últimos años, quizá, me atrevería a decir, la obra de investigación más importante que he publicado, pues es el fruto de una vida entera dedicada a la investigación”, señaló Pastor.
Ángela Franco agradeció a los medios la labor de divulgación de esta obra extensa pero no completa “por la existencia de multitud de piezas que continúan inéditas, aunque otras muchas las he podido sacar del anonimato”.
La responsable de Medieval del Museo Arqueológico Nacionalreiteró el carácter inconcluso de esta publicación que ha acotado al largo periodo comprendido entre los siglos IV y XVI. “Unos capítulos están tratados más en profundidad, puesto que constituyen argumentos de investigaciones que yo he realizado y me remito a la parte fundamental que es lo que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional”.
La investigadora leonesa explicó que durante su etapa de conservadora era inevitable que llamara su atención piezas como la Cruz de Don Fernando y Doña Sancha, que reproduce la portada del libro, siendo, junto al resto de las piezas que proceden de San Isidoro y otras que proceden de la Catedral, además de alguna pieza preciosísima, como por ejemplo es la espada jineta nazarí del siglo XV que procede de San Marcelo, lo que le animó en el año 1987 a escribir el primer artículo sobre arte medieval leonés en el Museo Arqueológico Nacional que publicaría en Tierras de León. Otro segundo artículo publicado en 1991 sobre el tesoro de León obtuvo el beneplácito del abad Antonio Viñayo, recuerda Franco. “Para él el tesoro de San Isidoro es como si formase parte de su persona y desde luego yo entiendo que lo haya reclamado miles de veces. Las cosas son así pero la marcha de la Historia es de otra manera”, apuntó la investigadora leonesa, que no quiso entrar a valorar esas cuestiones “puesto que lo que me ha llevado a este trabajo son argumentos de tipo científico”.
Ángela Franco recordó cómo en 1990 la entonces jefa del departamento de objetos de arte del Museo del Louvre organizó un congreso con motivo de una magnífica exposición sobre el tesoro de Saint- Denis. “Nos llamóa varios investigadores europeos para que interviniéramos con argumentos de los correspondientes países”. Ese congreso propició una investigación más exhaustiva por parte de la leonesa sobre el tesoro de San Isidoro, que posteriormente publicó en el Boletín del Museo Arqueológico Nacional, del que viene haciéndose cargo hasta el momento actual.
Además de los tesoros, ‘Arte leonés fuera de León’ dedica un apartado a los ‘scriptoria’, “untema que toco de manera más tangencial, aunque hago alusión a lo que he investigado y que procede de León, como son diversos códices deenorme importancia, haciendo especial hincapié en el Beato de Fernando I por la sencilla razón de que este códice salió al mismo tiempo que el tesoro de San Isidoro como tal”, señala la autora, que una vez confeccionado el libro pidió a los editores que incluyeran una referencia al beato de San Pedro de Cardeña, cuyas últimas investigaciones sitúan su origen en San Isidoro de León.
Otro capítulo del libro está dedicado a piezas procedentes de otras instituciones y coleccionesubicadas en Cataluña y también fuera de España, como el Museo del Louvre que alberga la ‘traditio legis’, una bellísima placa de marfil que forma parte del tesoro de San Isidoro, así como el cáliz y la patena del abad Pelagio que en origen estuvieron en el pueblo deSantiago de Peñalba.Otro apartado de esta vasta obra está dedicado al arte de Sahagún, dado el enorme protagonismo que tuvo su monasterio, “el más importante de los cluniacenses en España, que además tuvo una ayuda impresionante por parte del rey Alfonso VI”, asegura la autora. Este monasterio cuenta con múltiples obras maestras del arte románico que se encuentran custodiadas en el Museo Arqueológico Nacional, como es el caso de la Virgen con el niño y la cubierta del sepulcro de Alfonso Ansúrez, que fue vendida en los años 20 al Museo de la Universidad de Harvard y recuperada con los años en una permuta.
La pintura gótica también es objeto de estudio en el libro ‘Arte leonés fuera de León’, mediante una serie de tablas de Nicolás Francés que pertenecían al retablo mayor de la Catedral de León y que ya fueron objeto de una publicación de Ángela Franco en los años noventa.
La directora de Medieval del Museo Arqueológico Nacional concluyó su intervención de forma categórica al asegurar que “la desamortización ha sido uno de los hechos más lamentables que tuvieron lugar en España porque la idea era conseguir dinero de las órdenes religiosas para dar de comer al pueblo y sin embargo el pueblo siguió pasando hambre porque esos tesoros se los quedaron en realidad los que podían comprarlos”.

 

Publicado el día 18 de diciembre de 2010.

Fuente: http://www.la-cronica.net/2010/12/18/vivir/la-desamortizacion-fue-un-hecho-muy-lamentable-108459.htm

Tesoros al precio de un cubata. Visitar todos los museos de León capital cuesta 15,20 euros, como la entrada para un partido de la Cultural

12/12/2010 verónica viñas | león

Por 15,20 euros se puede dar la vuelta a León en seis museos. El precio equivalente a dos cubatas o lo que cuesta una entrada a un partido de fútbol de la Cultural permite «saltar» de la Prehistoria a las últimas vanguardias. Un fascinante viaje desde las herramientas talladas hace más de 100.000 años por los primeros pobladores de esta provincia a los 111 dibujos que el sobrino del escritor Bryce Echenique expone en el Musac.

León capital ha triplicado el número de museos en los últimos seis años, con la apertura del Musac, el Museo Sierra Pambley y el Museo Bíblico, a los que hay que añadir el Palacio del Conde Luna -”que en el futuro albergará el Museo del Reino de León y que de momento acoge la exposición temporal Raíces. El legado del Reino de León -”, así como el Centro Leonés de Arte, ubicado en el palacete de Independencia, que alberga el legado del pintor Díaz Caneja así como exposiciones temporales. Tampoco hay que olvidar la Casona de los Pérez, con el Aula Crémer.

El Musac, el museo más internacional de León y el que recibe mayor afluencia de visitantes, y el CLA, son gratuitos. Sí cobran los museos de San Isidoro (4 euros), la Catedral (4 euros), el Museo de León (1,20), el Museo Bíblico, el Sierra-Pambley y el Vela Zanetti (3 euros, los tres).

Pese a la enorme riqueza que atesoran los museos de la capital, la mayoría siguen siendo unos grandes desconocidos para los propios leoneses. El CLA alberga las sesenta obras que el artista palentino Díaz-Caneja legó a León.

El Museo Vela Zanetti, que cerró durante una larga temporada, reabrió el año pasado sin excesivo éxito. El Musac, que supera los 111.000 visitantes, es el principal motor cultural de la ciudad -”junto al Auditorio-”, ya que no se limita únicamente a organizar exposiciones temporales, sino que habitualmente ofrece talleres, ciclos de cine, conciertos… De hecho, la Junta ha llegado a atribuir al Musac el mérito de haber hecho repuntar el turismo en la capital leonesa.

De Alejandro Magno a Cleopatra. El Museo Bíblico se ha convertido en un centro de peregrinaje para los expertos de todo el mundo en las culturas mesopotámicas. El museo anexo a la colegiata de San Isidoro atesora los primeros textos escritos. Se trata de una de las más importantes colecciones sumerias, con textos cuneiformes que datan del 3.100 antes de Cristo y son los primeros exponentes de la escritura. Cientos de piezas cargadas de historias apasionantes de las culturas que surgieron en el valle bañado por los ríos Tigris y Eufrates. Además, el Museo Bíblico alberga una de las mejores colecciones que se han conseguido reunir en torno a la figura de Alejandro Magno. El Museo ultima ahora los preparativos de otra espectacular exposición entorno a la reina Cleopatra.

La Casona de los Pérez, en Suero de Quiñones, es otra interesante «parada» en esta ruta por los museos. En su interior está el aula dedicada al poeta Victoriano Crémer, con primeras ediciones, manuscritos, fotografías y objetos personales del que fuera uno de los grandes escritores leoneses…

El Museo de León, que en enero cumplirá su tercer año en la sede del edificio Pallarés, es un museo pionero, creado dos años antes que el Arqueológico Nacional. El museo que dirige Luis Grau alberga una de las mejores colecciones de monedas y de epigrafía de España, amén de una notable pinacoteca. Más de 3.000 objetos que resumen la historia de lo que fue y de lo que es León.

A 14 metros del suelo. La Catedral, con incontables tesoros, ha asumido en los últimos años el lema: -˜renovarse o morir-™. El Sueño de la Luz, el proyecto de restauración en el que está inmerso el templo gótico desde el año 2006, para poner freno al deterioro que los siglos y el duro clima leonés han infligido al magnífico conjunto de vidrieras y a la osamenta de piedra que las sustenta, ha atraído a más de 121.000 visitantes desde que se puso en marcha. La plataforma colocada a 14 metros del suelo, bajo el rosetón principal, permite al público ver -˜en directo-™ la restauración de las vidrieras. Además, el apeo de 23 esculturas del pórtico principal de la Catedral, trasladadas al claustro en espera de ser rehabilitadas, ha dado lugar a otra visita, que permite contemplar las estatuas góticas desde una perspectiva hasta ahora inédita.

Por si fueran pocos alicientes, la inauguración de la exposición Raíces. El legado del Reino de León, con sede no sólo en el Palacio del Conde Luna, sino también en la Catedral -”además del Museo de León, Palat del Rey y San Isidoro-”, permitió reabrir el torreón, restaurado por la Junta y que llevaba una década vacío. La citada exposición posibilitó la conversión de este espléndido espacio en una auténtica cámara acorazada, donde actualmente se pueden ver los códices más valiosos del templo gótico: la Biblia del siglo X, el antifonario (un libro de cánticos fechado en el año 1069) y El libro de las estampas, que contiene las copias de los testamentos de los reyes leoneses a favor de la Catedral, considerado uno de los tres códices más singulares de la España medieval.

Todo por el público. Los museos poseen guías que ofrecen datos imprescindibles para acercarse a las piezas, situarlas en su contexto y conocer su importancia histórica. Muchos museos tienen su «día del espectador», como los cines; son jornadas de puertas abiertas, con entrada gratuita, cuyo objetivo es captar al público. Aparte de talleres didácticos y programas pensados para los niños, con el fin de dar a conocer sus tesoros, intentan atraer la atención del público hacia algunas de sus joyas, con «la pieza del mes».

Horarios flexibles, descuentos para grupos, exposiciones temporales… Algo falla si el público no «muerde el anzuelo» de los museos…

Publicado el día 12 de diciembre de 2010.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=570966

Catedral de León.

Catedral de León, León, España.

Web de turismo en León: www.leon.es

La Junta destina 60.000 euros a la Catedral de León

03/12/2010

dl | león
La Junta destinó ayer una subvención de 60.000 euros al Cabildo de la Catedral de León para financiar labores de mantenimiento de la seo. Esta actuación se enmarca en un convenio suscrito entre la Junta, el Cabildo y el Ayuntamiento de León y forma parte de las iniciativas emprendidas por Cultura para «proteger, conservar y difundir el patrimonio histórico y cultural de Castilla y León». La cantidad, según informa Ical, servirá para contribuir económicamente en el mantenimiento y conservación del templo, declarado Bien de Interés Cultural. Entre los trabajos llevados a cabo se encuentran la reparación del tejado de la cúpula interior de la torre sur, la limpieza y reparación de tejados de la Capilla del Carmen, la reposición de las lámparas de la Sacristía, la reparación del entrepaño de la puerta de San Francisco, el cerramiento con bastidores metálicos en el cubo de la Capilla de Santiago, la reparación de bancos de madera ubicados en la nave central y la reposición y reparación de la piedra del pavimento del atrio principal. Esta nueva aportación da continuidad al compromiso asumido por la Junta en el Convenio de colaboración firmado en 2007 con el Ayuntamiento de León y con el Cabildo de la Catedral leonesa para fijar una línea de actuación común en las labores de mantenimiento de la seo. Los trabajos de protección y conservación se enmarcan dentro de la estrategia de concertación de la Consejería que busca la colaboración con entidades públicas y privadas para acometer actuaciones de protección y conservación del patrimonio cultural de Castilla y León.

 

Publicado el día 3 de diciembre de 2010.

Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=569020

La exposición ‘Raíces’ ha recibido 43.000 visitantes. La muestra, dividida en dos zonas, podrá visitarse hasta finales de año en el Palacio del Conde Luna y hasta el 7 de diciembre en la iglesia de Palat del Rey

Ical       02/12/2010
La exposición central de los actos conmemorativos del 1100 Aniversario del Reino de León, ‘Raíces. El legado de un Reino’, organizada por la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León, en colaboración con el Ayuntamiento de la ciudad y la Diócesis leonesa, recibió, desde su inauguración a principios del mes de julio, y hasta el pasado domingo 28 de noviembre, un total de 43.727 visitantes. Miles de leoneses y forasteros realizaron el didáctico recorrido por la historia del Reino de León que propone la exposición, y ello en sus dos sedes principales del Palacio del Conde Luna de León y la inmediata iglesia de San Salvador de Palat de Rey. En desglose, el Palacio recibió 27.034 visitas, y Palat 16.693, significando una media diaria combinada de 334 visitantes, con máximos como el jueves 19 de agosto, cuando se alcanzó la notable cifra de 674 entradas, o las 581 del 31 de octubre.
Desde fines del pasado mes de octubre, fueron muy numerosos los escolares de León que acudieron a ambas sedes, y a ellos se suman los diversos centros educativos de León, Zamora, Valladolid, Asturias, e incluso de Sevilla, que concertaron su visita a través de los dos medios habilitados para tal fin, como son el teléfono del Palacio del Conde Luna y la dirección de correo electrónico, info@raicesdeunreino.org

La muestra se mantendrá abierta en el recientemente rehabilitado Palacio del Conde Luna hasta finales de año, convirtiéndose a partir de entonces en el Centro de Interpretación del Reino de León como consecuencia del espíritu de permanencia con el que nació esta exposición.

La otra sede de la muestra, la iglesia de San Salvador de Palat de Rey, cerrará sus puertas el próximo martes, 7 de diciembre, al tener comprometida la Diócesis la iglesia para otra exposición. Hasta esa fecha, quienes deseen completar con el aspecto religioso la visión de la realidad política, social y geográfica que se muestra en el palacio, podrán acceder, de lunes a domingo por la mañana y gracias a la colaboración del Obispado con la Junta y el Ayuntamiento, a la más antigua de las iglesias de la ciudad, en cuyo ábside occidental se recrea el ambiente interior de los templos prerrománicos, aquellos que albergaron la vieja liturgia hispánica, sustituida por la romana desde los años finales del siglo XI.

Sobre ese tránsito en el rito versa el audiovisual ‘Las Liturgias del Reino’, proyectado sobre la desaparecida y recreada cabecera oriental de San Salvador, que recupera así de forma efímera el primitivo espacio interior del templo y el ajuar litúrgico tantas veces representado en las miniaturas de los Beatos.

Publicado el día 2 de diciembre de 2010.

Fuente: http://www.leonoticias.com/frontend/leonoticias/La-Exposicion-Raices-Ha-Recibido-43-000-Visitantes-vn60618-vst240