Exposción
Mundo Prerromano
en las Altas Vertientes del Tajo.
Organiza CEMAT, Centro de Estudios Molina – Alto Tajo
Colabora la Asociación, el Ayuntamiento de Sigüenza y el Museo de Molina.
abril 9, 2012
Exposición – “EL MUNDO PRERROMANO EN LAS ALTAS VERTIENTES DEL TAJO”
marzo 25, 2012
Asociación Museistica de Sigüenza y Comarca en Tras las huellas del tiempo.
Este viernes 23 de marzo de 2012, Tras las huellas del tiempo te ha acercado la Asociación Museistica de Sigüenza y Comarca, hemos podido charlar con Dani uno de los socios fundadores. Que nos ha contado como ha surgido y cuales son los fines de la Asociación.
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febrero 21, 2011
Aragonito Azul, los guardianes del legado de Plinio El Viejo La asociación tiene una exposición permanente en el Museo Alto Bierzo.
BEMBIBRE / Colección geológica
C. SÁNCHEZ / ICAL
Vanesa Silván / Ical
Plinio El Viejo, Plinii Secundi, es el nombre del administrador romano del yacimiento de oro de Las Médulas cuyo legado y testigo ha sido tomado por el área de geología y paleontología del Museo Alto Bierzo –ubicado en la localidad de Bembibre – que dirige la asociación Aragonito Azul en un ambicioso proyecto que, a la sombra de su nombre, tiene como máxima transmitir la pasión por minerales, rocas, fósiles y por todos aquellos procesos que han dado lugar a la formación de la Tierra en sus formas más caprichosas.
Turmalina de Ponferrada, Goethita de Villar de las Traviesas, Malaquita de San Fiz do Seo, Mica de Congosto, ‘Pantojitos’ de Toledo, Calcita de La Robla, Vanaditina de Marruecos, Crisocola de Chile, Blenda de Santander, Barita de Oklahoma (USA), Odontopteris de Santa Marina de Torre, Sigillarias de Tremor de Arriba y así hasta 600 piezas expuestas que explican la historia geológica de El Bierzo, el Carbonífero en la comarca y las características de minerales, rocas y cristales. Pero las entrañas del museo guardan una colección aún mayor, más de 4.000 ejemplares no expuestos –en su mayoría procedentes de la cesión de la colección privada del presidente de la asociación, Juan Manuel Rincón- que están pendientes de su reclasificación. Así, una de las iniciativas que en el futuro llevarán a cabo será la informatización de los fondos con la creación de una base de datos con las características, yacimiento, color y formulación química de cada una de las muestras.
Un tesoro que despierta la “mirada geológica” de los visitantes y que supone la realidad de un sueño que durante años marcó la actividad de Aragonito Azul que, desde su creación en el 2006, estuvo preocupada no sólo por la divulgación sino también por la recuperación del patrimonio geológico y la adquisición y búsqueda de nuevos minerales y fósiles para enriquecer el valor del museo.
Aragonito Azul ha sido seleccionada para representar a León el próximo 8 de mayo en el Geolodía, una jornada para acercar a la sociedad la profesión y la geología en general, así como la importancia de proteger el patrimonio geológico.
Una de las labores más importantes que realiza Aragonito Azul es la divulgación de la geología entre los niños para que esta ciencia entre en la vida cotidiana de los más pequeños como un juego. Con este objetivo, explicó el presidente de la asociación, Juan Manuel Rincón, llevarán a los centros de educación primaria en marzo y abril el programa ‘Toca, toca’, dirigido a niños de tres a cinco años.“Les entregamos una pequeña colección de minerales, que son seleccionados por ser adecuados para los niños en cuanto a su manipulación, por el peso y por su composición”, indicó Rincón. En esta línea, organizan un curso de iniciación en el coleccionismo de minerales con carácter “permanente” para ir sumando miembros a su grupo de investigación en su idea de museo vivo. El laboratorio dela Casa de las Culturas se convierte así en un taller permanente en el que aprender a realizar análisis y la preparación de las muestras. Así, se está trabajando en la ampliación de la exposición con nuevas vitrinas sobre paleontología fósil.
Publicado el día 21 de febrero de 2011
enero 24, 2011
Puente Castro estrena el Centro de Interpretación y Recepción de Peregrinos ‘Un camino, tres culturas: el puzzle de la historia en León’, consta de zonas de descanso y consulta de información para los peregrinos / La asociación ‘Aljama’ asegura que se siente “engañada” por la utilidad final del centro.
Ana Puente 24/01/2011
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Puente Castro cuenta desde este lunes con el Centro de Interpretación y Recepción de Peregrinos. Se trata de un proyecto desarrollado por el Ayuntamiento de León, en colaboración con el Obispado de León, que cedió la iglesia en 2008; Caja España y el Gobierno de España a través del Plan E. El coste total de las obras de rehabilitación y equipamiento del centro asciende a casi 400.000 euros.Francisco Fernández, alcalde de la capital, ha recordado durante la inauguración, en la que ha estado acompañado por Evelia Fernández, concejala de Cultura, así como por otros ediles, la “ubicación privilegiada de Puente Castro a las puertas de León” que, según ha señalado, “ha marcado todo su desarrollo”.
El pasado judío del barrio, así como sus antecedentes romanos y la entrada a León que constituye para los peregrinos del Camino de Santiago lo convierten en encrucijada de caminos. Por ello el nombre adoptado es el de ‘Un camino, tres culturas: el puzle de la historia en León’: “Hay pocos barrios con tanta riqueza cultural como la de Puente Castro”, ha señalado Evelia Fernández.
“Enclavado en medio de la ruta de peregrinación más importante, Puente Castro es receptor de peregrinos y hacia ellos va este centro de interpretación donde podrán hallar información antes de entrar en el centro de la ciudad. Un lugar de reposo, de información y de comunicación servirá de marco de entrada por la Ruta Jacobea”, ha indicado el alcalde de la capital.
“Ventana para la historia más desconocida”
El centro se divide en varias zonas: una de recepción para el peregrino, otra interactiva donde podrán consultar información, una tercera de descanso y una pequeña biblioteca y sala de lectura. Además, a lo largo y ancho de él se disponen paneles informativos con textos y fotografías sobre la antigua ciudad judía que existió en Puente Castro, así como reproducciones de indumentaria sefardí y una gran maqueta sobre la ciudad de León en el siglo XVI. “Desde el equipo de gobierno intentamos abrir una ventana para esa historia más desconocida que ha sido fundamental para conocer nuestra historia general”.
Imagen de la biblioteca ubicada en el centro. (Foto: leonoticias.com).
Miembros de la asociación de vecinos del barrio ‘Aljama’ han acudido a la inauguración del centro para denunciar que se sienten “engañados” por el Ayuntamiento, ya que, según señalan, había prometido inaugurar en este centro un museo de León, y no un centro de recepción de peregrinos.
El grupo Gratie D´Amore abrirá esta tarde con su actuación las actividades que se desarrollarán en el centro. Exposiciones, talleres de informática, actuaciones musicales y Cuentacuentos son algunos de los eventos que arrancarán el día 4 y que están orientados a “todos los vecinos de todas las edades”, tal y como ha indicado Fernández.
Francisco Fernández y Vicente Canuria hablan con vecinos del barrio. (Foto: leonoticias.com).
Publicado el día 24 de enero de 2011.
Fuente y articulo completo en: http://www.leonoticias.com/frontend/leonoticias/Puente-Castro-Estrena-El-Centro-De-Interpretacion-Y-Recepcio-vn64020-vst216
enero 19, 2011
El Palacio del Conde Luna reabre como Museo del Reino de León La exposición ‘Raíces’, que en cinco meses recibió 50.000 visitantes, se mantendrá ‘sine die’ en el edificio.
13/01/2011 verónica viñas | león
- Una de las salas del Palacio del Conde Luna con la exposición ‘Raíces’, que ahora será permanente.
ramiro / norberto
El Palacio del Conde Luna reabrirá en unos días convertido en Museo del Reino de León. El concejal de Cultura Leonesa y vicealcalde, Javier Chamorro, confirmó ayer a este periódico que el edificio, inaugurado oficialmente en mayo por los Reyes tras una costosa restauración que superó los 5,5 millones de euros, mostrará de forma permanente la exposiciónRaíces. El legado de un Reino .
Inicialmente, esta muestra iba a ser simplemente una «declaración de intenciones» y el germen del museo que vendría después. Debido a la crisis presupuestaria que sufre el Ayuntamiento de la capital, el inmueble del siglo XIV únicamente exhibirá las piezas de Raíces, incluidas también las que albergó la iglesia de Palat del Rey.
La Junta ha cedido en depósito al Ayuntamiento el contenido de la muestra, que en cinco meses recibió cerca de 50.000 visitantes. Chamorro tiene otros planes a largo plazo. Raíces es sólo el punto de partida. Una colección para poner en marcha un viejo sueño.
El Palacio del Conde Luna acogerá -cuando el presupuesto lo permita- exposiciones temporales y actividades paralelas, siempre en torno al Reino de León. Además, el museo recibirá algunas de las obras de la reciente exposición celebrada en Botines sobre los beatos leoneses. Previsiblemente estas piezas, así como las de Palat, cambiarán la fisonomía del ‘Salón del Trono’, presidido por las figuras en látex de Ramiro II y la reina Urraca Sánchez. Igualmente el resto de las salas se readaptarán para acoger una exposición que tuvo cinco sedes -el propio Palacio del Conde Luna, Palat del Rey, el Museo de León, San Isidoro y el torreón de la Catedral-. Chamorro tiene previsto crear una biblioteca con fondos digitales para consultar la historia de un Reino que albergó las primeras Cortes de la historia. De momento, las visitas guiadas, al menos en invierno, se concentrarán los fines de semana.
La reapertura del nuevo museo está a expensas, precisamente, de resolver el capítulo de personal. Serán empleados municipales, transferidos al edificio, quienes se hagan cargo de gestionarlo. Una trabajadora municipal, licenciada en historia, tendrá la misión de diseñar las futuras actividades para los colegios.
El «ideólogo» de Raíces, el historiador leonés José Manuel Rodríguez Montañés, responsable también de El Sueño de la Luz, el proyecto cultural en torno a la restauración de la Catedral, considera que la exposición no sólo tuvo una buena acogida de público, sino que no estaba agotada en los cinco meses que estuvo abierta al público.
Donaciones. Chamorro desvela que algunos particulares han expresado su deseo de donar piezas al nuevo Museo del Reino de León. Lo cierto es que únicamente dos de los objetos que albergó el Palacio del Conde Luna eran originales; el resto, eran réplicas -algunas perfectas- de los tesoros que llegó a acumular uno de los reinos más poderosos de la Península.
Un viaje en el tiempo para descubrir cómo era León hace mil años. Es el itinerario que proponíaRaíces. El armamento del perfecto caballero medieval, montura incluida, al alcance de cualquiera, mezclarse con la realeza y sentarse junto a Ramiro II y su esposa Urraca Sánchez, con el embajador de Abderramán III arrodillado-¦ eran algunos de los atractivos de una exposición pensada para ver y tocar. Porque el objetivo de Raíces era contar, de forma divertida, 1.100 años de historia.
Los vaivenes del edificio . El palacio, cedido durante 75 años en arrendamiento al Ayuntamiento por la Fundación Álvarez Carballo, sufrió una controvertida rehabilitación que «eliminó» el patio renacentista, supuestamente por su mal estado de conservación.
En sus siete siglos de historia, aparte de residencia de Pedro Suárez de Quiñones y Juana González de Bazán -que iniciaron su construcción en el año 1388- el Palacio del Conde Luna ha sido sede del Tribunal de la Inquisición, café, almacén de frutas, banco y funeraria. Monumento Nacional desde 1931 y Bien de Interés Cultural, ha sufrido numerosos accidentes, como la explosión de una bombona en 1976 y el desplome del torreón renacentista en 1979. La torre renacentista es una de las más bellas de España y el cuerpo gótico conserva los escudos de las dos familias (Quiñones y Bazán).
El Museo del Reino de León, más que un contenedor de objetos será «una ventana al pasado» más glorioso de la ciudad que acogió las primeras Cortes. Un espacio que permita al público «revivir las sensaciones de una época», como lo ha esbozado Chamorro.
Publicado el día 13 de enero de 2011.
Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=577133
enero 19, 2011
El museo de Sabero inaugura hoy la muestra «Oro y sal en Zamora»
15/01/2011 J.M. Castro | Sabero
El Museo de la Siderurgia y la Minería de Castilla y León (MSM), con sede en Sabero, acoge desde hoy la exposición temporal Oro y sal en Zamora. El MSM ofrece la posibilidad de visitar la muestra hasta el 20 de Marzo, con entrada gratuita, en horario de martes a sábado, de 10.00 a 14.00 y de 16.00 a 19.00 horas, prolongámdose hasta las 19.30 los domingos y festivos.
Oro y sal, dos recursos muy presentes en la historia de la vecina provincia de Zamora. Ésta exposición pretende difundir los interesantes trabajos de investigación realizados en torno a ellos, desarrollados por un equipo de la Universidad de Valladolid y el grupo Estructura Social y Territorio-Arqueología del Paisaje del CCHS-CSIC, financiados por la Junta y la Unión Europea.
La comarca de la Lampreana acumula sobre sus espaldas un sorprendente pasado minero vinculado a la explotación de la sal disuelta en las aguas de las llamadas salinas de Villafáfila. Desde la Edad del Bronce, y especialmente durante la Edad Media, estas tierras gozaron de una gran vitalidad económica y demográfica como enclave estratégico en la explotación y comercialización de la sal, ese producto de primera necesidad conocido justamente como oro blanco.
En la zona minera del Pino del Oro, antes de la conquista romana, es posible que las poblaciones locales extrajeran ya el oro mediante el sistema de bateo, pero es en época romana cuando se explotaron de forma intensiva los yacimientos en roca.
Publicado el día 15 de enero de 2011.
Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=577740
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El MSM expone todos los secretos de la extracción del oro y el oro blanco (la sal)
El cubo acoge la muestra ’Oro y sal en Zamora’, centrada en la Lampreana.
Taller – Pequeño arqueólogo: http://bdatos.es/museosm/pop_up.php?secc=agenda&ver=174
En dicho taller, impartido por Ludens, los participantes se convertirán en auténticos arqueólogos practicando técnicas como la prospección, excavación y limpieza de materiales.
Tendrá lugar los días 20 de Enero, 3 y 17 de Febrero para niños de 5 a 7 años; y los días 27 de Enero, 10 y 24 de Febrero par niños de 8 a 12 años.
El taller es gratuito, previa inscripción en el museo.
diciembre 29, 2010
IU denuncia un retraso de cinco meses en la apertura del Museo Judío.
29/12/2010 dl | león
Santiago Ordóñez, coordinador local de Izquierda Unida, critica en una nota de prensa el retraso en la apertura del Museo Judío de Puente Castro, prevista para el mes de julio. IU también denuncia que el museo, que se ubicará en la iglesia de San Pedro, nace lastrado por la temporalidad, ya que el edificio, en lugar de haber pasado al patrimonio municipal de la ciudad como sede única y definitiva del Centro Museístico de Puente Castro, ha sido cedido por el Obispado por un período de 30 años.
IU teme que llegado ese plazo, «el dinero estatal, municipal y de Caja España (150.000 euros) haya servido para adecentar una propiedad del Obispado que puede recuperarlo a cambio de nada, dejando al Museo de las Tres Culturas sin sede. No existen razones convincentes para explicar que este edificio no sea ya público», según Ordóñez.
IU califica de «sorprende» la elección de materiales deslizantes en el entorno del futuro Museo Judío. Además, reitera que conservar y mostrar los restos romanos encontrados por las catas del vial entre el Puente de la Lastra y la Avenida de San Froilán «es perfectamente posible si existe voluntad. Reiteramos la necesidad de declararlos BIC y musealizarlos como parte fundamental del pasado de León».
Publicado el día 29 de diciembre de 2010.
Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=574289
diciembre 28, 2010
Tesoros de la España medieval en un templo único y mítico. La Basílica de San Isidoro culmina el Jacobeo con próximas intervenciones en su rico patrimonio, especialmente en la fachada sur, el Panteón Real, la Cámara de doña Sancha y las pinturas murales
| Carmen Viñas 27/12/2010 |
El abad de la Real Colegiata de San Isidoro en León, Francisco Rodríguez.
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La Real Colegiata de San Isidoro aguarda al peregrino para mostrarle su riqueza patrimonial. Cada año, más de 100.000 personas visitan su museo, en el que se exponen piezas de gran valor, algunas de las cuales son auténticas maravillas de la España medieval.
A lo largo de este Jacobeo, San Isidoro ha mantenido su emblema de ‘Hito del Camino’ y ha estrechado sus históricos vínculos con quienes recorren la ruta jacobea, al menos desde el punto de vista espiritual, pues el Cabildo ha celebrado cada día, a las 7.30 y a las 19.30 horas, sendas misas del peregrino. La experiencia, según afirma el deán, Francisco Rodríguez Llamazares, ha sido “sumamente rica, hasta muy emotiva”, debido a la “especial” respuesta de los peregrinos.
“Hemos visto pasar a gente de todo tipo. Muchos italianos, franceses, alemanes, pero también de Corea, japoneses, chinos, brasileños, y sudamericanos. O sea que el campo de peregrinación se ha abierto enormemente al mundo entero”, indica.
Muchos han podido observar, también, las sucesivas intervenciones realizadas en esta notable infraestructura en los últimos años por parte de la Dirección General de Patrimonio de la Junta de Castilla y León gracias a una pequeña exposición didáctica. La limpieza y restauración de los muros interiores del templo, capiteles y medallones, la protección de elementos escultóricos y la restauración de bóvedas, vitrales, elementos de hierro, de carpinterías y de pavimentos, así como mejoras en el muro norte de la basílica, la zona del claustro y la cubierta, son algunos ejemplos.
Todo ello ha permitido, según Rodríguez Llamazares, que la colegiata luzca, en estos momentos, “un estado de conservación muy aceptable”, dado que “lo más urgente está recuperado y en un buen estado de conservación, lo cual es una tranquilidad muy grande para todos”.
En este Año Santo, se han sentado las bases para acometer nuevas restauraciones. Por un lado, la Junta de Castilla y León y el cabildo firmaron un convenio para la restauración del edificio y las pinturas murales interiores. Por otro, el Cabildo y Caja Madrid acordaron la reforma y modernización del ‘Museo de la Colegiata’.
El abad de la Real Colegiata de San Isidoro en León, Francisco Rodríguez. (Foto: Peio García)
Ambos se enmarcan en el ‘Proyecto Cultural para la restauración de la Colegiata de San Isidoro’, cuya inversión asciende a 4.250.000 euros, de los cuales el Gobierno regional aporta 1.750.000 euros, la Fundación Caja Madrid 2.000.000, y el Cabildo, los 500 restantes. La Colegiata, además, es uno de los nueve lugares de especial significación jacobea en Castilla y León que se incluyen en el programa ‘Hitos del Camino’.
Precisamente, el proyecto contempla la restauración de la Puerta del Perdón, conocida así por ser la que empleaban los peregrinos para solicitar la absolución de sus culpas. Ahora, sin embargo, solo se abre cuando lo solicitan al Cabildo grupos organizados de peregrinos “que desean un acceso más solemne a la basílica”. Entonces, se les hace una pequeña lectura sobre el significado de la puerta y, a continuación, se adentran en la Colegiata.
“También tiene mucha relación jacobea por el grabado que se contempla en el tímpano”, indica el abad de San Isidoro. Recuerda al momento del descendimiento de Jesucristo en la cruz, con el sepulcro vacío, símbolo de la resurrección, y a la izquierda del mismo, se representa la Ascensión del Señor. Dos apóstoles franquean la puerta: San Pedro, con las llaves del cielo y San Pablo con un libro.
Capilla de Los Arcos de la Real Colegiata de San Isidoro en León. (Foto: Peio García)
Para la mayoría de los visitantes, en cambio, el acceso se realiza normalmente por la puerta del mediodía, que también será restaurada. Esta entrada es más conocida como Puerta del Cordero, por la figura de este animal que aparece centrado en una especie de almendra mística portada por ángeles, y porque narra la historia de Abraham, el fiel hombre que estaba dispuesto a sacrificar a su hijo por mandato divino.
La portada ofrece otros elementos claves para comprender su historia. El primero, a la derecha, es la efigie de Pelayo, el sobrino del Obispo de Tui, que fue apresado por un rey musulmán que intentó abusar sexualmente de él, y éste prefirió martirio.
El segundo elemento es la figura de San Isidoro, con el báculo y la mitra. A su izquierda, un soldado con una espada expresa que se trataba de una iglesia de especial protección por el poder civil. Y en la parte superior, aparece la figura del rey David. “Tiene una presencia especial porque estamos hablando del palacio de los reyes, de la residencia de los reyes de León”, aclara el abad. La fachada queda rematada por otra escultura de San Isidoro, esta vez, plasmado tal como se apareció en la batalla de Baeza a las tropas del rey Alfonso VII.
Réplica de la Cruz de los reyes Fernando y Sancha. (Foto: Peio García)
Continuas erosiones
El abad destaca el carácter “inminente” de las obras de restauración que pongan fin a las erosiones que muestra la piedra, “muy delicada” a causa del “agresivo clima leonés, el paso del tiempo y el excremento de las palomas, que ejerce un efecto corrosivo”. Entre las medidas de protección y prevención está previsto instalar un sistema electrostático en las superficies que evite que se posen estas aves.
Ambas portadas conforman la fachada sur del templo. Previamente, se había realizado un estudio petrológico para determinar las intervenciones más adecuadas. Los estudios desarrollados en los relieves y las esculturas han revelado que la fachada, de estilo románico, cuenta también con intervenciones de épocas renacentistas y barrocas. Junto con la piedra de Boñar, labrada y tallada, la Colegiata está construida con otros materiales como la caliza, e incluso, puede presumir de contar con granito y diferentes tipos de mármoles.
Puerta del Perdón de la Real Colegiata de San Isidoro en León. (Foto: Peio García)
Tanto en las zonas decorativas de la portada del Cordero y de la puerta del Perdón, como en los tímpanos, arquivoltas, capiteles y decoración ornamental colocada bajo la cornisa tienen aplicada una pátina de yeso que altera los sustratos de la piedra cuando se encuentra en zonas expuestas a la humedad. También se detectó una aplicación de resinas acrílicas realizada hace décadas, seguramente para consolidar o controlar la alteración. “Este factor puedo incrementar los procesos de alteración en los últimos años si las cantidades fueron importantes, ya que suelen disminuir la permeabilidad de las superficies”, según aclaran desde la Dirección general de Patrimonio de la Junta.
Entre las principales acciones que el Ejecutivo regional tiene previsto llevar a cabo en el monumento destacan los trabajos de pre consolidación y limpieza de la superficie de la piedra, la eliminación y retirada de juntas y recrecidos en mal estado de conservación, la integración volumétrica de pequeñas faltas e injertos de piedra, sellado de grietas y fisuras, y protección de la piedra frente al agua.
También serán objeto de restauración el Panteón Real, la Capilla de los Arcos, la Cámara de Doña Sancha y las magníficas pinturas murales que allí se encuentran. Respecto a estas últimas, el proyecto contempla una pre consolidación y eliminación de brillos, una limpieza de la policromía original, la reintegración volumétrica de lagunas y grietas, así como la reintegración cromática de pequeñas faltas y la aplicación de termoplástico en toda la superficie como protección final.
Actualmente han desaparecido las pinturas de los laterales, aunque los expertos en Patrimonio de la administración regional están estudiando la posibilidad de recuperarlas y colocarlas en su emplazamiento original.
Pinturas románicas del Panteón Real. (Foto: Peio García)
Acceso a lugares desconocidos
El proyecto cultural de la Colegiata permitirá acceder a lugares casi totalmente desconocidos. Se trata, en concreto, de una zona que comunica la torre, construida sobre uno de los cubos de la antigua muralla, con el museo y el resto de las dependencias de la casa. “En este momento, ese lugar es totalmente inaccesible. La actuación contempla que se pueda visitar también la torre, que está recientemente restaurada y a través de ella se puede acceder en los distintos departamentos justo hasta tocar casi el gallo y la veleta que la rematan”, indica Francisco Rodríguez Llamazares.
También se pondrá fin a los problemas de accesibilidad que sufre el museo, quizá una de las “carencias más graves”, según el deán. Para llegar a él, los visitantes deben sortear una escalera empinada y estrechísima, que en cierto modo resulta peligrosa cuando existe una gran afluencia de visitantes, y es impracticable para personas impedidas o minusválidos.
Y ya en el mismo museo “hay cantidad de escalinatas, de escalones, subidas y bajadas, que dificultan enormemente el paso”. “Todo ello se está estudiando y estoy seguro de que está en buenísimas manos”, recalca. Por otro lado, también se analizará el programa museográfico desde diferentes puntos de vista para adecuarlo a las mayores exigencias de los visitantes.
Mientras tanto, y a la espera de que se coloquen los primeros andamios, San Isidoro seguirá ofreciendo cobijo espiritual e intelectual a cuantos llamen a su puerta.
Publicado el día 28 de diciembre de 2010.
diciembre 27, 2010
Murallas que caben en el Museo de León.
27/12/2010 efe | león
Entre 600 y 800 castillos y fortificaciones en diverso estado de conservación se despliegan por el territorio de Castilla y León, una de las comunidades de Europa que poseen una mayor riqueza de este tipo de monumentos, que se exhiben en una muestra interactiva y lúdica que da fe de este patrimonio y de sus orígenes.
Bajo el título Castillos y murallas del occidente de Castilla y León, el Museo de León acogerá hasta el próximo 22 de enero esta exposición, organizada por el ejecutivo autonómico, en la que varios paneles explican cómo los cambios que se produjeron con el devenir de la historia hicieron a los pueblos construir castillos y murallas para protegerse, mejorar su calidad de vida o reflejar el poder de sus señores. La exposición se articula en cinco secciones que buscan un «planteamiento esencialmente didáctico para iniciarse en el conocimiento de estos monumentos», que nacieron para delimitar fronteras desde el punto político y social, ha explicado en declaraciones a Efe el director del Museo de León, Luis Grau.
La frontera interior es la primera sección de esta exposición, en la que se muestra como tras la independencia en 929 del Condado de Castilla y el Reino de León, ambas entidades siguieron una historia paralela en la que se vieron obligados a fortificarse ante momentos de tensión o guerra para guarnecer destacamentos avanzados y amurallar núcleos de población estratégicos, que se extendían en las provincia de León, Zamora y Valladolid. En los siglos IX y X ambos territorios se expandieron hacia el sur hasta el Río Duero, donde se fijaba la línea defensiva natural entre los reinos cristianos del norte y los musulmanes, que forzó a la construcción de una red de castillos y fortificaciones a lo largo de una frontera, en la que se incluían Simancas (Valladolid) o Toro (Zamora), que dejaría de existir siglos después.
Las fortificaciones modernas llegaron a la comunidad tras la independencia de las monarquías española y portuguesa en 1640, cuando se extendió una línea defensiva en torno a la frontera lusa que se desplegaba en la provincia de Zamora desde Puebla de Sanabria hasta la capital, y que alcanzaba otros puntos en Salamanca como, Ciudad Rodrigo o San Felices de los Gallegos. La muestra exhibe además las fortificaciones que se convirtieron en símbolos de un grupo feudal, como el de La Mota.
Publicado el día 27 de diciembre de 2010.
Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=573907
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